第(3/3)页

    摩柯萨大陆，妙灵山九华峰，一个简陋的茅草屋旁，法善同岑久山就这么随意地席地而坐，可他们的身上却未沾染一粒尘埃。

    岑久山来摩柯萨已有数年，说来也是古怪，或许是他身怀功德金丹，对于佛法有种天然的亲近感。法善没多说什么，他便自愿出家，皈依佛门，当了真正的和尚，法号慧空。

    而夫江、昆尧等四人，虽无佛缘，但法善念其心有善根，便顺势结了个善缘，让他们游历摩柯萨，同时让他们请回三本静心养神的经文，嘱咐时常诵读，勿忘本心。

    经过几年下来，岑久山在佛学之道上收获颇丰，加上有法善亲自指点，岑久山的修为增长之快，令人无不赞叹。

    功德之道，说破了其实简单到让人无语。

    就好像世俗界的那些凡人口中所说，要多做好事，要对得起自己的良心，真的就是这个道理。

    岑久山曾问法善，何为好，何为坏。

    法善反问，你觉得杀人和救人，孰好孰坏？

    杀人者，夺人性命，自然是坏，救人者，胜造七级浮屠，自然是好。可所杀之人乃万恶凶徒，所救之人亦是如此，又该如何评判？

    红尘滚滚，犹如乌云遮天，遍及六道轮回，其实仙魔也在世俗中，与凡人无异。因为身处红尘，便受因果所限，慧眼不具，便善恶难分，真假难辨。

    因果之道虽为衍化道意，不及元始道意，但其中的玄奥却是最为繁复。

    岑久山越是学习，越是觉得自己从前当真是只井底蛙，惭愧不已。

    他也干脆不再纠结善恶好坏，一心扑在佛学上，心中天地广，神念自通达。举手投足间，已然都充满了他那新的信念。

    顺势而为，随缘而善。

    自然间，因果之道大进，仅仅一窥，他便预先洞察了亿万里之外，百里歌他们所经历的一切。

    　　


    第(3/3)页