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    老太太拿来的东西，是一件留青竹雕臂搁。

    臂搁这东西，也是数得上的文房用品，也叫腕枕；书写绘画时垫在腕下，很舒服，更重要的功能是防止墨迹沾染衣袖。

    臂搁的材质有很多种，竹木的最多，因为木性比较温和；瓷器的也不少。

    这件留青竹雕臂搁长二十多厘米，宽约五六厘米，保持着天然竹型的弧度。

    留青竹雕，顾名思义，保留竹子表面的青皮，也就是竹筠，作为浮雕图案；其他部分的竹筠则被刻掉，露出竹肌。

    不过，这件留青竹雕臂搁一看就年份不浅，留青部分已呈红黄，而竹肌则很红了。

    臂搁上的图案是山水楼台。

    还有两句刻字：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

    吴夺一看图案和刻字，就已经能感觉到功力了。

    布局高远，山水刻法取法宋元笔墨，楼台寺院细腻精妙，刻字类似赵孟頫的书体。

    落款：癸丑秋希黄制。

    刻印：张宗略印。

    “张希黄？”何双友在竹木杂项上尤为擅长，除了沉香，就属竹刻了，他一看款印，不由低声惊呼。

    吴夺倒是听说过张希黄的名头，因为张希黄是留青竹刻的鼻祖，不过吴夺一时没有何双友反应快、反应大。

    张希黄，明末浙江嘉兴人，本名张宗略，字希黄，后世多称其字。

    清代很多史料上称张希黄是留青竹雕创始人，而且评价极高。

    不过也有史料称，张希黄不是创始人，只是将留青竹雕发扬光大的人。

    但不管哪个说法，都不能否认张希黄是“留青圣手”。

    张希黄的留青竹雕，不仅运刀如笔，有笔墨绘画之感，而且带着很浓厚的文人气息。

    竹子的青色皮层本不厚，但是张希黄却能分出好几个层次，以此来表现图案的浓淡变化的“笔意”。

    就好像这件臂搁，表现“烟雨”，靠的就是对竹皮层次感的精妙处理。

    而且这一件留青竹雕臂搁，诗、书、画、印俱全。
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