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    质地是铁的，形状带弧，所以叫“铁券”；上面的字是丹砂（朱砂）所写，所以叫“丹书”。

    有名的魏孝文帝，也发过不少丹书铁券。这时候，就是实打实的全都带有免死功能的“护身符”了。

    到了隋代，丹书铁券发生了很多变化，其中最重要的有两点：

    第一，颁发丹书铁券成为常制，开国和中兴的功臣，必发丹书铁券，就连宦官也不列外。

    第二，丹书铁券不再是“丹书”，改为“金书”；铁券上的字，逐渐变成了“镶金”。

    所以，隋代之后，丹书铁券已经变成了“金书铁券”。如此，后来才有了“免死金牌”的说法。

    不过，丹书铁券这个称呼，已经成为固定用法了，称呼“金书铁券”为丹书铁券，字面上虽然不对，但也不是错。

    而唐代延续了隋代的做法，同时，免死次数也在不断增加。

    在唐代之前到唐初，免死次数一般是三次以下，比如这残片上的“恕二死”。而到了唐代后期，九次都有了，而且有的子孙也能跟着免死。

    宋代依然有丹书铁券。比如《水浒传》虽然是小说，但里面所说柴家后人有丹书铁券，也是史实。赵匡胤“黄袍加身”，从后周柴家手里得了皇权，出于种种考虑，确实下旨赐给了柴家丹书铁券。

    明代的丹书铁券制度，那就更加完善了，朱元璋将其“法制化”，明确了颁授对象和不同铁券的等级。

    明代的丹书铁券还有个显著特点是，有一种死罪是不能免的，那就是“谋逆”。

    综合种种，这一个长铁块，如果真是丹书铁券的残片，那么肯定是隋代之后的。

    再结合类似唐楷的字体和金字表达的内容，则更像是唐初。

    目前，华夏现存的历史最早的丹书铁券文物，是“钱镠金书铁券”，是在唐乾宁四年、唐昭宗李晔赐给吴越王钱镠的。如今收藏在国家博物馆。

    “钱镠金书铁券”是唐末的；如果这个长铁块为真，那就比它早得多。

    虽然只是铁券残片，但真真有点儿噱头，特别巧的是附带的金字恰恰有“恕二死”，所以这样的东西肯定是有人愿意收藏的。

    可问题也就在这里。

    要是有人专门高仿铁券残片，肯定也会选这样的字，好卖啊。

    而且，丹书铁券这种东西，要是整体高仿，难度实在太大。一般都会有半米多长，几百个金字，稍有差池就会露出马脚。
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