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    小说表现了湘西民风的纯朴，展示了“不悖乎人性”即顺应自然人性的主题意蕴，同时也谴责了农村童养媳制度的愚昧，与野蛮并对历史文化及民族性进行了深入的思考。

    小说语言清新自然，写景优美淡雅，具有浓郁的乡土特色；情节舒缓，细节丰富而微妙。

    沈从文也是地球乡土文学符号中不可或缺的一份子。

    他的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。

    沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。

    整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

    沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美。

    他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”！

    沈从文一生著作等身，但创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材。

    前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。

    其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的。

    而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现。

    正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

    潇潇的故事其实并不复杂——

    女主角萧萧十二岁时作为童养媳出嫁，她的“丈夫”才刚刚断奶不久。

    十五岁时，被比她大十多岁的长工花狗引诱失身，并怀了孕，犯下了伤风败俗的“弥天大罪”。

    按照族规，她将被“发卖”，但由于“一时没有相当的人家来要萧萧”，事情延搁下来。

    十月怀胎，一朝分娩，萧萧生下了一个儿子，于是全家欢喜，萧萧又被留下来，过上了与以前一样平静的日子。

    她儿子长到12岁，便娶了个比他大6岁的媳妇，萧萧做了婆婆。

    乡土小说没有那么大的矛盾冲突，但就是在旧制度下的经历，才让人感到真实。

    李想既然已经决定拿出这部潇潇对敌，便没有丝毫犹豫，被动触手怪技能启动，直接疯狂码字！

    【乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天有的事情。

    唢呐后面一顶花轿，两个夫子平平稳稳的抬着，轿中人被铜锁锁在里面，虽穿了平时不上过身的体面红绿衣裳，也仍然得荷荷大哭。

    在这些小女人心中，做新娘子，从母亲身边离开，且准备作他人的母亲，从此必然将有许多新事情等待发生。

    像做梦一样，将同一个陌生男子汉在一个床上睡觉，做着承宗接祖的事情。这些事想起来，当然有些害怕，所以照例觉得要哭哭，就哭了。

    也有做媳妇不哭的人。萧萧做媳妇就不哭。

    这女人没有母亲，从小寄养到伯父种田的庄子上，终日提个小竹兜箩，在路旁田坎捡狗屎。

    出嫁只是从这家转到那家。因此到那一天，这女人还只是笑。她又不害羞，又不怕。她是什么事也不知道，就做了人家的新媳妇了。】

    码字到中午，一万二千字的全文写完，点击发送。

    而后李想下楼和众人准备中秋聚会的准备工作。

    忙着忙着，就到中秋，因为麻辣隔壁配音修改的事情，开端的进度略显缓慢。

    不过问题不大，毕竟淘金的主角曲径幽初次跨界拍戏，常常需要重拍，他们的进度比开端更慢。

    今天是中秋，再忙都要好好的过个中秋节！

    更何况是大家都聚在一起，在剧组里过的中秋节呢？

    本就难得，李想也打算好好给自己放半天假！

    但网上可喧嚣一片。

    下午一点。

    一众网友刷着短篇小说网站页面。

    只见——

    【李想：潇潇】

    【沈炼：夜渔】

    两篇文章赫然在列！

    众人迅速点击阅读。

    陆安静作为李想的狂热书迷，自然首先支持自家偶像的小说嘛！

    【花狗是起眼动眉毛、一打两头翘、会说会笑的一个人。听萧萧带着欲羡口气说“花狗大，你膀子真大”，他就说：“我不止膀子大。”
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