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    朱翊镠坐下。

    于慎行跪着，进讲开始了。

    《论语—微子第十八》第十篇这三十几个字，意思其实很简单。

    无非就是周公对鲁公说：君子不能疏远自己的亲族，不能让大臣抱怨不被重用。老朋友、老下属没有大过，就不能抛弃。不要对人求全责备。

    其主旨是讲宽以待人，对亲族、大臣、故旧的宽恕之德。

    于慎行旁征博引，举偏发微，音韵铿锵地讲了一个时辰。

    前半个时辰讲的自然是宽容，也就是《论语—微子第十八》第十篇的本来意思，但后半个时辰只阐述一个论点：故旧无大故，朝廷的原则是不弃，然而不弃是让他们得以机会报效朝廷，而不是让朝廷花民脂民膏养着一帮闲人。

    这也正是朱翊镠交代的内容。

    如果不是他授意，于慎行又哪敢在经筵上另辟蹊径将目标对准“皇亲”、“大臣”与“故旧”？

    来听经筵的大臣隐隐中似乎明白了今日进讲的真正目的。

    当刻漏房值班的火者举着“巳”字牌蹑手蹑脚进殿来，将殿门右侧铜架上“辰”字牌换下时，殿外传来三声响亮的鸣鞭——这是大讲结束的信号。

    鞭声停，于慎行奏道：“臣于慎行进讲完毕，有污圣听，实乃惶恐。”

    “讲得很好。”朱翊镠点了点头。

    “今日的讲章，陛下听过了，不知还有什么要问的？”申时行身为首辅，履行自己的职责请示道。

    “朕还真有一个问题想请教。”

    “陛下请说。”

    “刚才于先生有一个论点讲得非常非常好，就是不弃的用意是让他们得以机会报效朝廷，而不是让朝廷花民脂民膏养着一帮闲人。”

    于慎行心想，这本是陛下之意，不用将功劳扣在他头上。

    朱翊镠道：“于先生论点中的这个`他们`，依朕看不只是故旧吧？应该也包括皇亲与大臣，对吗？”

    “这个……”申时行稍一犹豫回道，“报效朝廷不包括皇亲。”

    “为什么不包括皇亲？”

    “陛下，这牵涉到朝廷的宗室制度。”

    “哦，朕明白了。”朱翊镠点点头，继而又问，“那于先生话里的`一帮闲人`难道也不包括皇亲吗？”

    “这个……”申时行不吱声了。
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